再现盛唐泪装
《中华遗产》2019年02期 供图/李芽
从汉代至民国，古代女性妆容与时俱进，时换时新。一些在历史中已经消逝，或仅见于文献的妆容，却在时下秀场上偶遇。这种古今的碰撞，令人感受到“时尚”的轮回，以及中国古老妆容的魅力。
酒晕妆
资料来源：脂粉春秋 中国历代妆饰 李芽/著 供图/李芽
点绛唇与额透罗
资料来源：脂粉春秋 中国历代妆饰 李芽/著
供图/李芽
电影《花木兰》中，木兰所在的魏晋南北朝时期战乱频繁，社会动荡，反而带来了精神上的自由与解放，妆饰文化呈现出一派繁荣景象。开创出斜红妆、鹅黄妆、寿阳妆、黄眉墨妆、徐妃半面妆、紫妆等立意稀奇的妆容，堪为后世美妆先驱。
《中华遗产》2019年02期
供图/纳兰美育 模特/媛媛 造型/镜子
鹅黄
迷人的“黄脸婆”
古人曾使用一种巧妙游离于五官之外的装点，即为面饰。一张脸，不过巴掌大的地方，却有天差地别的美丑之分和审美差异。古人以脸为画纸，玩出了花样，玩出了新意。
唐代诗人温庭筠有诗曰“脸上金霞细，眉间翠钿深”。古人为何要争当黄脸婆，还要从“额黄”说起。北朝时期的传世画卷《北齐校书图》中，女子眉骨上部尽皆涂成淡黄，由下而上，至发际线处渐渐消失，这是关于鹅黄的形象史料。
《北齐校书图》中女侍涂有鹅黄
《中华遗产》2019年02期
有人说木兰妆化的丑，殊不知，美从来不是古人的唯一追求，我们可以从时代背景中寻求答案。南北朝时期，佛教开始在中国风行，各地寺院广塑金身，掀起崇佛的热潮。金在佛教中最为殊胜，因为金不易氧化，颜色恒久不变。
时人或许从涂金的佛像上受到启发，也将自己的额头染成黄色，久之便形成了染鹅黄的风习，进而又将整个面部都涂黄，谓之“佛妆”。
《中华遗产》2019年02期
鹅黄的涂法大致分为三种。一种是平涂法，整个额部用黄色涂满，所谓“满额额黄金缕衣”。
一种是半涂法，不将额部全部涂满，仅涂一半，或上或下，然后以清水过渡，呈晕染状。还有一种是点“蕊黄法”，以黄粉在额部绘以形状犹如花蕊的纹饰，也称花黄，当属最美的一种鹅黄妆了。
花钿
繁华下的罪孽
故事从南朝某年正月初七开始，宋武帝刘裕之女寿阳公主仰卧于含章殿下，殿前的腊梅树被微风一吹，落下一朵金黄的腊梅花，不偏不倚正落在公主额下，额间遂留下一抹淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。
此后，寿阳公主便常摘几朵腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观，后渐渐由宫廷传至民间，成为一时风尚。
《中华遗产》2019年02期 绘图/目奈十三
据说，因腊梅花的开放是有季节性的，并非一年四季都有，人们使用颜料将薄纸片、干花片、云母片、蝉翼、鱼鳞等染色、粘贴于额头，当时使用这种装饰的多是未出阁的少女，嫁做新妇后后就要改变装饰，另作一番打扮，所以后来就有人把“花黄”两字颠倒，用在“闺女”一词前，“黄花闺女”就是这样诞生的。
五代马镐著《中华古今注》中记载：“秦始皇好神仙，常令宫人梳仙髻，贴五色花子，化为云凤虎飞升。
”这五色花子，便是“秦时”的花黄了，且还不止黄色一种。后来出现了用“花钿”代替花子的称呼，钿为“金之华”，华丽的本质呼之欲出。
五代面饰的斑斓与花样 供图/纳兰美育
现代美妆中一不小心就会步入浮夸的亮片古人也玩出了高级感。新疆吐鲁番阿斯塔那墓地出土的壁画中，花钿多为红色；宋徽宗摹唐代张萱《捣练图》中的花钿则是绿色的，晚唐或五代作品《簪花仕女图》中的花钿则为黄色。花钿实际的色彩可能更为丰富，云母片、丝绸等材料更是会泛出美丽的光泽。
那么问题来了，这五花八门的材料怎么和细嫩的肌肤结合的呢？当时粘贴花钿的胶是一种特制的胶，名呵胶，只需轻呵一口气便发黏。
妇女粘贴花钿时只要对之呵气，并蘸少量口液，便能溶解粘贴，卸妆时用热水一敷，便可揭下。
《中华遗产》2019年02期 供图/纳兰美育
樱桃小口
传说中的直男斩
电影预告片中，木兰的唇妆沿着唇形曲线涂抹的较为饱满，然而中国古代潮女们，总体以“樱桃小口”为尚，其具体唇形则变化丰富。
新疆吐鲁番阿斯塔纳墓出土的唐代女子持杯绢画 供图/柳叶氘
尤其是唐朝的女人，大胆、热烈，想象力及其奔放，其“美唇”功力堪称登峰造极。
《中国衣冠》 摄影/潤熙陳
首先是颜色上的革命，除了传统的朱唇外，“檀唇”、“绛唇”等也十分受欢迎。“檀唇”是浅浅的红，最宜薄妆。“绛唇”是更深的红，从宋代风靡一时的“点绛唇”词牌，也足见绛唇的受欢迎程度。
《中华遗产》2019年02期
供图/装束复原
中国古代唇样，可谓奇招迭出，唐代更是登峰造极。文艺男神白居易“樊素樱桃口”的佳句一出，从此有了“樱桃小口”雅称，不过“樱桃小口”绝不仅有樱桃一种造型。
先用厚厚的白粉覆盖著原来的唇色，然后，用口脂点出各种造型，花朵、月牙、桃心……喜欢哪种，就画哪种。此后中国直男的审美，一直围绕着“樱桃小口”打转。
中国历代唇形“流行款”展示
绘图/白鹿儿 参考资料/周汛、高春明《中国历代妇女服饰》
当然，方法论到位了，化妆效果还是依据个人水平而定。
“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，我们从《木兰辞》中得以窥探南北朝时期的社会风貌，认识这位淳朴勇敢、执着坚毅的传奇女性，花黄、花钿、红唇也借此成为我们理解中华传统妆容的一个注脚。即使条件有限，也无法阻止古人在妆容上迸发出无限的想象力和创造力。
化妆，可不能小瞧他们。
本文参考《中国衣冠》、《中华遗产》2019年02期 美哉妆容
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微信编辑 | 清台莱昂纳多 段富贵返回搜狐，查看更多